距今千年的北宋徐驸马曾祖父墓

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     《地理人子须知》记载：樂平縣徐驸馬祖地，前峙雙峰。先是，一明師同其徒見之曰：“此地當出國婚之貴。”其徒遂為徐氏私下之，不識向空，而偏向一峰。師復過之，訝曰：“誤矣！”乃索其課，題曰：“好對空兮却對峰，他年莫道地無功。為官必定因妻貴，意正濃時却中風。”後徐氏果兩尚公主，驕橫不檢，廷臣劾之取首級。

       网上有名为“山水湖湘暨”者实地考察视频，较为详细介绍了该墓的具体情况：以前立壬山丙兼亥巳（向峰），1997年重修改立亥山巳向（向空），坐方335°。徐驸马即指北宋徐衡，墓主“徐宗部”是徐衡的曾祖父，墓喝形为“天马饮泉”。徐衡生于熙宁八年十月十五日辰时，四柱是：乙卯  丁亥  癸卯  丙辰。

       网上生平介绍：徐衡（公元1075-1156年），又名衡卿，字季平，宋代乐平静理乡（今塔前镇下徐村）人，生于北宋熙宁八年（1075年），是乐平历史上的第一位武状元。

　　 徐衡原于北宋崇宁二年（1103年）癸未科中进士，授太学，是个文官。后来朝廷兴建武学，徐衡又苦练武功，钻研孙武兵书。崇宁五年（1106年）丙戌科中武举，旋于殿试中夺魁，钦点武状元，任命为右班殿直（殿前侍卫官），未几，由太原安抚史许几推荐，改知晋宁军，驻吴堡寨。

　　 重和元年（1118年），长江两岸洪水泛滥，灾情严重。徐衡受任东西两路廉访使。他沿途考察灾情后，马上统计官府和民间的仓库积存情况，得粟500万斛，钱15万吊；又将各地上缴给皇的贡米，就地储存，然后把这些钱、粮按灾情和人口发放，及时解救了灾区饥民。徽宗对此十分赞赏，批准徐衡见机行事，不拘文法。于是徐衡又命造船以利交通，发药以治疾病，妥善安排饥民的生养死葬，行施舍、免捐赋、缓刑法等，取得较好成效。徽宗大喜，下旨将徐衡的救灾经验在其它灾区推广，还将女儿赵姬许配给他，招为附马。

　　 不久徐衡调任广东路提刑按察使（提点刑狱公事）。时有大盗刘隆，活动猖獗，十年内官府深以为患。徐衡一到，单骑前往面陈大义、耐心说服，终使刘隆心悦诚服地归降了。

　　 建炎元年（1127年）南宋高宗即位，徐衡转任康州（今广东德庆县）防御使，不久告老还乡。临行，高宗亲书“仁者寿”三个字赐之。徐衡八旬寿诞时朝廷又赐建“仁寿楼”于下徐村。宋高宗绍兴二十六年（1156年）徐衡逝世，终年81岁，有杂著37卷。

　　 同治《乐平县志》收载宋李伯玉挽徐衡诗中有“两尚皇姬升帝春”句，民间亦传徐衡曾两度为驸马，包括因骄横不得善终但均不见史传。

       该地卫星图很容易找，有兴趣的易友可通过卫星图细致地分析，无论研究水法还是研究砂法都是很宝贵很难得的资料。

        来龙及穴星（视频截图）

距今约1000年的北宋徐驸马曾祖父墓

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墓相：

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WQF.2008168 发表于 2024-5-31 22:11
墓相：

上卫星图    左水到右

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WQF.2008168 发表于 2024-5-31 22:30
上卫星图    左水到右

卫星图砂峰位置图     研究拨砂的可参考

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四大局木局癸龙甲水

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   该墓能够保持上千年之久极其不易，肯定有其不寻常的道理！从徐衡的生平资料可知其是（公元1103 年）癸未文科进士、（公元1106年）丙戌武科状元等较多信息，对研究天星拨砂（应期等）也是很实在的案例，比在有关书本上研究案例实在多了。
   另，其出生四柱（乙卯 丁亥 癸卯 丙辰）也体现出木气组合，是否与该墓四大局木局有对应关系呢？欢迎大家参与讨论。

林莽中（益东门人）

       这个案例非常好，就是少了墓葬时间而遗憾。但也可估猜。

fengai556

从消砂理论去讲，不论向空，还是向峰，都少不了“意正浓时却中风”之病。

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好對空兮却對峰，他年莫道地無功。為官必定因妻貴，意正濃時却中風。”後徐氏果兩尚公主，驕橫不檢，廷臣劾之取首級。
来源作者：WQF.2008168
原文地址：https://www.fengshui-168.com/thread-172043-1-1.html
内容来源：天機易學論壇(風水168) - https://www.fengshui-168.com/

上述留题诗，与赖布衣给刘氏留题的差不多。看来很多是抄的：“好向空兮却向峰，他年莫道我无功。为官必定因妻显，得意浓时便中风。”

fengai556

fengai556 发表于 2024-6-5 14:37
从消砂理论去讲，不论向空，还是向峰，都少不了“意正浓时却中风”之病。

从人子须知的图来看，原是以双峰的左峰为朝，而山水湖湘是以右边为原山向。左峰为巽巳之间，空处为巳，右峰为丙。从人子须知来看，以前是应做巽兼巳的。发了徐状元。

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    《地理人子须知》中的案例应该说不一定是作者亲自考察的，只能说有自己考察的一部分，有别人提供的一部分，也有传闻听说的一部分。
对于风水历史上一些相同或雷同的立向传说故事，只能说不同水平的人会有不同的理解与操作，所以就有多起的“该向空时却向峰”、“贪峰立向”，“我葬出王侯，他葬出贼头”等等例子。
     从本案看《地理人子须知》在记述此案时并没有提供具体的坐向，留图也极其简单，可推测其也是道听途说收集这些现象的案例而已。
     从“山水湖湘暨”视频看，能知道徐衡的具体生日，原来立向“壬山丙向”，1997年曾重修改向“亥山巳向”，可推测其应该知道徐衡族谱的一些事情。
现在从研究风水的角度看我们要思考的是：
     1.徐衡“两尚皇婚”，能否在峦头上寻到什么特征？（相信仔细看也许会有感悟）
     2.徐衡丙戌科和癸未科高登有峦头上的对应关系吗？
     3.依资料介绍，徐衡“两尚皇婚”应该是在40多岁以后，那么到81岁寿终（不管善终与否），约40年间是否在峦头消砂上真的体现了“意正浓时却中风”此句？
     4.以天星看，立丙向和立巳向均是坐火度，从消砂的角度讲，这两向的区别在哪里？

巳酉

看卫星地图及数据，个人感觉还是第二种说法靠谱，合催官篇。催官篇中无立巳向。